2011年1月26日星期三

错不过的黄子华(之一):德/坏

错不过的黄子华(之一):德/坏

按:澄清一下,这个德和坏并在一起并不是说我在这对黄子华的人品有什么看法(事实上哪怕这孩子真坏我也不care,因为我从来不在乎我没有深交的人的人品),而是想了很久到底是按帅卖怪坏还是德言容功的体例来总论对子华的印象,后来发现其实都一样,反正正好是基本能两两对应的四对范畴,写下来之后怎么排并不是很重要,不过德言容功这个角度好似切入得更古典更解构更迷离一些……显得比较有文化的样子。两个副标给齐只是想要对得起俺的心路历程,各位莫误会。

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有一句我反感和怀疑了很久又一直找不到反例的俗话这么说:“男人不坏,女人不爱”。其实窃以为这话用喜剧类表演者的身上应该更加恰当:没有一个深受本人爱戴的喜剧表演者不是满身人味甚或略带猥琐的,至少是在舞台上他们都不吝于将自己打扮成满身人味略带猥琐的模样…………既然选择了卖笑(点),剧中人总得要放下自己的架子,把自己放到低于生活的位置才能换来观众们俯视的开怀……黄子华也不例外。

比方说,这哥们从来都特乐于标榜自己是咸湿(好色)界的翘楚,在各个段子里体现自己深谙各种风月场所场景规矩暗号等等,然后以己为例把所有男性都拖落水,论证男人如何在男女问题上没有下限,告知广大女同胞认清现实,不要幻想进而不要做不切实际的要求。他说:小时候追女仔的要求很肤浅,只要漂亮就好,因为那时候小,不知道身材也很重要…………他也完全不介意在讨论各位领导从来没有作风问题的时候把自己的绯闻当做引子,因为接下来讨论的中间偏南海里从来没有小妹投诉非礼比传绯闻更加让人有想法……

又比如说,这哥们也很热爱把各种社会问题和性器官及性传播疾病作类比,在他的口中,金融风暴后大量破产家庭的出现和性病的广泛传播有类似特征;97之于60年代生人的人生打击正如艾滋之于60年代生人的性生活打击;结构性失业的对策是结构性转型……女士隆胸,男士自宫……如此等等。更不用提他每次表演里大量篇幅讨论的性相关的社会问题,从青少年性教育和性压抑,青少年性开放,cyber sex, 到网络时代的自拍泛滥……

屎尿屁当然也是少不了的:最有自我的表现是流浪汉的尿急就屙;最后的私人空间是屙屎;爱情最高的境界是两个人一起在厕所一个冲凉一个屙屎;排挤越南难民就是先进厕所的人不能接受后来的人一起上厕所;去非洲饥荒泛滥的地方最重要不是不要吃给当地人看,而是不要大便给当地人看,因为那样能显现出你不吸收的浪费…

粗口解析变用这样非礼勿听的东西也是子华show里的一个特色,从仆街到六字真言,主流的粤语粗口字基本上在他的show里都有体现……不过这个东西技术细节和本章主题有点不切,放到下一篇语言里面细细举例……

……凡此种种,不一而足, 这里主要说明在黄子华的表演里,完全没有什么语言上的藩篱,没有话题的禁忌,也没有什么难为情的角度……他什么都可以说,也什么都愿意说。尽管乍听来这些三俗的桥段似乎是很让人皱眉头,难得的是他自己也从来不把这些能触动他人神经的语言当回事,当他说得那么坦荡荡的时候,你也就很难觉得这个事情这些语言是有多么的难以入耳……倘若扭捏了,反而露怯。所以有媒体说他是“有流氓气息的哲学家”……而我只是觉得:子华不坏,边有人爱?

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